El Ahuizotl

El Ahuizotl es un animal mitológico de la mitología azteca. Se le representa como un coyote con manos y pies de mono, orejas puntiagudas con un pelaje gris resbaladizo. Vive en el agua pero cuando sale su cuerpo se eriza y forma espinas con su pelo. Su nombre dignifica perro de río. Su cuerpo es rematado con una larga cola que termina en una mano con la que coge todo lo que se acerca a las orillas de donde nace. 

Cuando tenía la necesidad de alimentarse imitaba el llanto de un bebé para atraer personas a la costa. Si quería alimentarse de un pescador que estaba en su río o lago provocaba remolinos que hundía la embarcación. 

Está al servicio de las divinidades de la lluvia. Su ataque quiere decir que los dioses han elegido a su víctima y este se encargaba de ''segar las almas y llevarlas al paraíso''. El cadáver aparecía siempre al tercer día, la criatura les había arrancado los ojos, las uñas y los dientes. Solo los sacerdotes podían tocar los cuerpos de los muertos y ver al Ahuizotl.

Hay una leyenda que dice que Hernán Cortes se había quedado impresionado por todo lo relacionado con el mundo azteca, sus pueblos, sus mercados, sus gentes y sus animales. Pero el animal que más le impresionó fue el Aguizotl, un animal no mayor que un perro normal con la cola acabada en mano y no en punta. 

Un día que estaba con sus compañeros en las orillas de un lago sintieron llorar a un niño pero cuando fueron a ver si veían un niño no lo vieron. Cogieron sus embarcaciones y fueron a buscar al niño. En la barca que iba Hernán Cortés iban más hombres. Uno se asomó al agua y una garra lo cogió, no se volvió a saber más de aquel hombre.

Los españoles al querer cambiar la capital cambiaron el curso de los río cercanos a la capital de aquel momento provocando que el lago que rodeaba la ciudad se secara y esto hizo que el Ahuizotl se extinguiera.

La Quimera

Representación de la quimera en
un plato griego

 La Quimera es un monstruo mitológico griego que era hijo de Tifón (hijo menor de Gea) y Echidna. Junto con Ortos tuvo a sus hijos la Esfinge y el León de Nemea. Su cabeza era de león, el cuerpo de cabra y cola de serpiente, pero también se le representa con una cabeza de cada animal dicho anteriormente. Era casi invencible porque podía escupir fuego por la boca. 

El rey de Caria, Amisorades, la crió en Pátara. Azotaba con fuego los campos y robaba ganado a los pastores. El rey Yóbates pide a Belerofonte que la mate. Además el rey también quiere desacerse de Belerofonte porque su hijo se lo pide.

Representación actual de la quimera.

Belerofonte era el favorito de los dioses y acompañado del caballo alado Pegaso fue a matar a la quimera. Con sus astucia, nuestro héroe cogió plomo y lo fundió para convertirlo en la punta de sus lanza. Cuando la quimera lo atacó con fuego Belerofonte llevó su lanza a la llamarada y se calentó, de este mato mató a la bestia.

El Qilin o Kirin

Representación hecha a partir de las
descripciones de la cultura china

Junto con el dragón, la tortuga y el fénix, el Qilin o Kirin es uno de los cuatro animales sagrados de la antigua china. En Europa se le suele llamar también Unicornio Chino. Más tarde, la mitología japonesa y coreana añadieron este animal a sus culturas. Aparecieron a partir de la dinastía Ming. 

Según las leyendas su cuerpo era el de un ciervo, su cabeza de un dragón o león, la cola de buey y los cascos de caballo, cuernos (uno o tres) de ciervo y la espalda está recubierta de escamas de carpa. Se le representa rodeado de un aura de llamas que utiliza para proteger a los puros de corazón.

En la morada y jardín de los emperadores de la Ciudad Prohibida y el Palacio en verano pueden verse estatuas de bronce o piedra de este fantástico animal. 

Durante la fiesta de primavera, las gentes de los pueblos al sur del río Yangsté, cargan con un Qilin de papel al hombro y ofrecen un espectáculo a la puerta de sus casas para expresar su deseo de tener una familia numerosa, sana y feliz. En China hay un dicho que se traduciría por algo como El Qilin trae niños o El Qilin brinda niños. 

Representación de las primeras
jirafas que llegaron a China.

Algunos dicen que los Qilin son jirafas traídas desde Kenia por Zhen He, el cual tuvo varios viajes por África Oriental. Este llevó dos jirafas a Pekín donde las llamaron Quilins. El emperador las proclamó criaturas mágicas y su captura era símbolo de su grandeza. Otros dicen que el Qilin era un mito ya arraigado y que su nombre fue tomado para nombrar a las jirafas, porque los Qilin no eran descritos con los largos cuellos de las jirafas.

La aparición de un Qilin suele traer prosperidad y buena suerte. En la cultura china existe la leyenda de que un Qilin ayudó a un costurero a preparar unas hermosas prendas de vestir que trajeron buena suerte y fortuna al costurero. Una variante de la historias es que ayudó a un pintor con sus cuadros. También hay leyendas en las que los Qilin danzan y hacen ejercicios de fuerza física para demostrar su destreza.

Estatua de un Qilin esculpida en piedra

Los Qilin solo aparecían en tiempos de prosperidad con un líder bondadoso. Se les describía con un carácter amable y juguetón, pero que podían volverse muy fieros a la hora de luchar contra algún injusto.

Según las leyendas pueden caminar sobre el agua, y también sobre las flores sin aplastarlas. Se le suele asociar con la feminidad, porque es el símbolo de la dulzura y la fertilidad. También se les relaciona con los sabios y emperadores chinos.

Bienvenidos

En este blog habalré sobre la mitología de todas las culturas antiguas: egipcios, griegos, romanos, nórdicos, mayas, nativos americanos; hablaré de sus dioses, sus ritos y sus monstruos.

El fondo de este blog es la puerta de Ishtar en la que se representan leones y bueyes, animales reales. Pero también aparece en ella un extraño dragón, un reptil con cabeza de serpiente, patas de león, pies de ave y cuerno de unicornio. Este ser es mitológico pero el Mokele-mbemebe, un críptido es posiblemente la inspiración para esta representación. El favicón es la cabeza de ese mismo animal.

La portada es la constelación de Pegaso en positivo y negativos. Pegaso es un animal mítico, pero sin embargo fue usado para dar nombre a una constelación por un hombre de la era moderna.